自伞自度，自性自度，求人不如求己

佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。　　

某人在屋檐下躲雨，看见观世音菩萨撑着伞走过，这人说：“菩萨，普渡一下众生吧，带我一程如何？”观世音菩萨说：“我在雨里，你在屋檐下，而檐下无雨，你无须我渡啊。”这个人立刻跳出屋檐下，站在雨中：“现在我也在雨中，该救我了吧？”观世音菩萨说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋雨，是因为我有伞，你被雨淋是因为没有伞。所以不是我渡自己，是伞渡我。你要想得渡，请找伞去！”说完就走了。

第二天，这人又遇到了难事，便去庙里求菩萨，走进庙里，才发现庙里的观音菩萨像前也有一个人在礼拜，那个人长得和观世音菩萨一模一样，丝毫不差。这个人很惊讶：“你真是观世音菩萨吗？”那个人说：“我就是。”这个人又问：“那你为什么还自己拜自己？”观音菩萨笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己啊！”

"想要不淋雨，就要自己找伞。真正悟道的 人是不会被外物干扰的。雨天不带伞，一心只想着别人肯定会带伞，肯定会有人帮助自己的 ，这种想法最是害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也不能得到。本 性是人生来就有的，只不过有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自 己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样怎么能够取得成功呢"

人类自古以来就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了，就会得到一个结论： "与其求天一直不要下雨，不如让自己常备一把伞。求天求地，不如求自己。"谁也救不了你，除非你自己。自救者天救说的就是这个道理。

其实，每个人都是自己命运的主人，乞求别人，等待别人的恩赐，只能让我们养成一种惰性 ，把命运的方向盘交给别人，别人给什么，我们就只能要什么，别人不给，就得不到什么。 自然，人人都会遭受挫折，因此不能把命运的主动权放在别人的手上。事实上，我们有时在 遇到困难的时候，首先想到的不是自己解决，而是寻求别人的帮助。

天助自助者，完全依赖别人的恩赐是不可能的，我们解决问题首先想到的应该是自助。人的 一生，难免会遇到许多麻烦和困难，但我们首先想到的应该是我应该如何去做才能解决它。 那么我们就要敢于试一试，拼一拼，将自身的能量最大限度地发挥出来，战胜困难，最终解 决问题。

凡人之所以是凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而观音之所以成为观音，大概就是因为遇 事只去求自己!如果我们都拥有遇事求己的那份坚强、自信、主动，也许我们就会成为自己的观音。

每次读完这个小故事，我的心里总是感慨万分，我佛虽然慈悲，普渡众生，但也不是什么人 都能度的，太懒的人，根基浅薄、福缘太差的人，想度也度不了啊!这个故事给我最大的启 发就是：平时应该靠自己的努力去修得一把伞用以自度，因为没有人会给你送伞。

自伞自度，自性自度，求人不如求己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠无论在任何情况下，都要依靠自己，挖掘自己，发挥自己，自己成就自己。

菩萨自渡，凡人自救，殊途同归，道理相通。

山高仰止，人梯为峰。唐僧一路栉风沐雨，筚路蓝缕，苦乐遍尝，本身就是一本解脱苦难，寻求光明的经书！

佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。　　

某人在屋檐下躲雨，看见观世音菩萨撑着伞走过，这人说：“菩萨，普渡一下众生吧，带我一程如何？”观世音菩萨说：“我在雨里，你在屋檐下，而檐下无雨，你无须我渡啊。”这个人立刻跳出屋檐下，站在雨中：“现在我也在雨中，该救我了吧？”观世音菩萨说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋雨，是因为我有伞，你被雨淋是因为没有伞。所以不是我渡自己，是伞渡我。你要想得渡，请找伞去！”说完就走了。

第二天，这人又遇到了难事，便去庙里求菩萨，走进庙里，才发现庙里的观音菩萨像前也有一个人在礼拜，那个人长得和观世音菩萨一模一样，丝毫不差。这个人很惊讶：“你真是观世音菩萨吗？”那个人说：“我就是。”这个人又问：“那你为什么还自己拜自己？”观音菩萨笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己啊！”

"想要不淋雨，就要自己找伞。真正悟道的 人是不会被外物干扰的。雨天不带伞，一心只想着别人肯定会带伞，肯定会有人帮助自己的 ，这种想法最是害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也不能得到。本 性是人生来就有的，只不过有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自 己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样怎么能够取得成功呢"

人类自古以来就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了，就会得到一个结论： "与其求天一直不要下雨，不如让自己常备一把伞。求天求地，不如求自己。"谁也救不了你，除非你自己。自救者天救说的就是这个道理。

其实，每个人都是自己命运的主人，乞求别人，等待别人的恩赐，只能让我们养成一种惰性 ，把命运的方向盘交给别人，别人给什么，我们就只能要什么，别人不给，就得不到什么。 自然，人人都会遭受挫折，因此不能把命运的主动权放在别人的手上。事实上，我们有时在 遇到困难的时候，首先想到的不是自己解决，而是寻求别人的帮助。

天助自助者，完全依赖别人的恩赐是不可能的，我们解决问题首先想到的应该是自助。人的 一生，难免会遇到许多麻烦和困难，但我们首先想到的应该是我应该如何去做才能解决它。 那么我们就要敢于试一试，拼一拼，将自身的能量最大限度地发挥出来，战胜困难，最终解 决问题。

凡人之所以是凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而观音之所以成为观音，大概就是因为遇 事只去求自己!如果我们都拥有遇事求己的那份坚强、自信、主动，也许我们就会成为自己的观音。

每次读完这个小故事，我的心里总是感慨万分，我佛虽然慈悲，普渡众生，但也不是什么人 都能度的，太懒的人，根基浅薄、福缘太差的人，想度也度不了啊!这个故事给我最大的启 发就是：平时应该靠自己的努力去修得一把伞用以自度，因为没有人会给你送伞。

自伞自度，自性自度，求人不如求己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠无论在任何情况下，都要依靠自己，挖掘自己，发挥自己，自己成就自己。

菩萨自渡，凡人自救，殊途同归，道理相通。

山高仰止，人梯为峰。唐僧一路栉风沐雨，筚路蓝缕，苦乐遍尝，本身就是一本解脱苦难，寻求光明的经自己

   1.靠自己

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

   妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

   小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？

   妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

   小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？

   妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

   小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

   蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊！」

   我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。


2.神迹

   某国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求祂帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」

   试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。